(Tinsao.net) – Theo truyền thống văn hóa của người Trung Quốc, khi cưới vợ, nhà trai phải có một sính lễ dành cho nhà gái trước khi làm đám cưới. Ngày nay, sính lễ đó đã được đưa lên bản đồ và phân chia theo vùng miền.
Đi ngược với nỗ lực cải cách đám cưới truyền thống của Chính phủ Trung Quốc, khoản tiền sính lễ vẫn được nâng dần và trở thành lực cản của nhiều đám cưới tại quốc gia đang có nguy cơ già hóa dân số này.
Tại nhiều địa phương ở Trung Quốc, tục lệ thách cưới vẫn là một phần không thể thiếu trong quá trình chuẩn bị hôn nhân của các cặp đôi. Theo kết quả một cuộc khảo sát cho thấy, hơn 70% các đám cưới có đòi hỏi tiền sính lễ. Mặc dù, giới chức Trung Quốc đã có yêu cầu “chuẩn hóa” nghi thức để giảm thiểu các hủ tục trong cưới hỏi, nhưng vấn nạn “hét giá” sính lễ vẫn còn tồn tại ở nhiều vùng miền của nước này.
Thực trạng “sính lễ trên trời” tại Trung Quốc gây ảnh hưởng đến cuộc sống sau hôn nhân và hạnh phúc của các cặp đôi, tạo nên nhiều mâu thuẫn và khó khăn cho kinh tế gia đình, phá hủy tư tưởng tích cực và phạm vi đạo đức.
Hiện thực cho thấy rằng quan niệm nuôi con gái trong sự giàu có đang bị bóp méo một cách tàn nhẫn tại đất nước tỷ dân. Thay vì giáo dục con gái biết tự tôn, nhiều gia đình lại biến hôn nhân thành một cuộc giao dịch.
Đối với một gia đình truyền thống nông thôn ở Trung Quốc, hôn nhân là một dạng móc nối giữa tài sản và kinh tế, trong đó bao gồm tiền nuôi con dưỡng cái và cả dưỡng lão. Theo điều tra, “sính lễ trên trời”, hay đó chính là phần sính lễ có giá trị cao ngất ngưởng, thay đổi dựa theo tình hình phát triển kinh tế của các khu vực ở Trung Quốc. Thực trạng sính lễ diễn biến cực đoan đến nỗi đàn ông muốn lấy vợ chỉ cần đến hỏi giá sính lễ, vừa ý thì lập tức tổ chức đám cưới.
Để thấy sự khốc liệt của việc lấy vợ tại Trung Quốc, hãy nhìn vào bảng Thống kê mức sính lễ trung bình tại các tỉnh/thành. (Số liệu có tính tham khảo dựa trên báo cáo của The Paper và Tencent Real Estate Research) (Quy đổi ra VNĐ):
Giang Tây: 1,3 tỷ – 3,1 tỷ đồng.
Phúc Kiến: 875 triệu – 1,7 tỷ đồng.
Chiết Giang: 700 triệu – 1 tỷ.
Sơn Đông: 525 triệu – 700 triệu.
Hà Bắc: 420 triệu – 630 triệu.
Tứ Xuyên: 280 triệu – 525 triệu.
Bắc Kinh / Thượng Hải: 350 triệu – 525 triệu.
Quảng Đông: 35 triệu – 175 triệu.
Nhìn vào bảng xếp hạng này, bạn sẽ thấy những nghịch lý:
Nghịch lý “Càng nghèo càng đắt”
Quảng Đông là tỉnh giàu có bậc nhất, nhưng sính lễ lại thấp nhất. Trong khi đó, Giang Tây – một tỉnh có mức sống trung bình thấp lại đứng đầu bảng với mức thách cưới lên tới hơn 3 tỷ đồng. Vì sao?
Sự thật đau lòng là ở những vùng quê nghèo, con gái bị coi là một khoản đầu tư hoặc vé bảo hiểm cho tuổi già của cha mẹ. Tàn nhẫn hơn, nhiều bậc phụ huynh ép giá con rể thật cao chỉ để… lấy số tiền đó đi cưới vợ cho con trai mình. Một vòng lẩn quẩn khiến đàn ông nông thôn gần như trắng tay và còng lưng gánh nợ chỉ để có một người vợ.
Đáng quan ngại, khoản thách cưới quá cao đã khiến không ít gia đình nghèo tại Trung Quốc rơi vào túng quẫn khi chuẩn bị tổ chức hôn lễ. Đơn cử, tiền sính lễ ở tỉnh Giang Tây dao động từ 1,3 tỷ cho đến khoảng 3,1 tỉ đồng là mức phải tiết kiệm trong nhiều năm của các gia đình ở vùng nông thôn. Hoặc nếu chấp nhận vay mượn để có đủ tiền sính lễ, thì sau cưới nhiều gia đình sẽ phải “còng lưng” trả nợ. Vì thế, nhiều nam giới buộc phải từ bỏ mong ước lấy vợ, vì không thể xoay sở để đáp ứng được yêu cầu từ phía gia đình cô dâu.
Chuyên gia cho rằng, tập tục đám cưới mặc dù phản ánh văn hóa truyền thống nhưng không chỉ là chuyện riêng của một cá nhân hay một gia đình, mà còn thể hiện cả trình độ phát triển của xã hội. Thực trạng “sính lễ trên trời” gây ảnh hưởng đến cuộc sống sau hôn nhân và hạnh phúc của các cặp đôi, tạo nên nhiều mâu thuẫn và khó khăn cho kinh tế gia đình, phá hủy tư tưởng tích cực và phạm vi đạo đức.
Tình yêu cân bằng cân và lạng
Ở Trung Quốc hiện nay, người ta không hỏi “Anh yêu em bao nhiêu?”, người ta dùng những thuật ngữ “sặc mùi tiền bạc”:
– Ba cân ba lạng: Sính lễ được cân ký. Chú rể phải mang đến đúng 3,3kg tờ 100 NDT mới cứng (tương đương khoảng 525 triệu VNĐ).
– Vạn tử thiên hồng nhất phiến lục: Lời thách cưới hoa mỹ ngầm chỉ: 10.000 tờ 5 NDT (màu tím), 1.000 tờ 100 NDT (màu đỏ) và một xấp tờ 50 NDT (màu xanh).
– Đó là chưa kể luật bất thành văn: Nhà xe đi đầu, tiền mặt theo sau. Không có nhà thị trấn và xe hơi, nhà trai thậm chí không có cửa bước vào dạm ngõ.
Bức tử thanh niên và dịch vụ vay tiền bi hài
Mức lương trung bình của thanh niên ở Giang Tây chỉ khoảng 5.000 NDT/tháng. Nghĩa là, để gom đủ 3 tỷ tiền sính lễ, một chàng trai phải làm việc không ăn không uống suốt… 60 năm.
Áp lực khủng khiếp này đã đẻ ra một dịch vụ bi hài: Ngân hàng tung ra gói Vay tiền sính lễ.
Thanh niên vay ngân hàng để cưới vợ, rồi hai vợ chồng cày cuốc cả đời để trả nợ cho chính cuộc hôn nhân của mình. Kết quả? Hàng triệu đàn ông Trung Quốc chọn cách Nằm thẳng (Tangping) – tôn thờ chủ nghĩa độc thân, tạo ra vô số ngôi làng ế vợ.
Giới nhà giàu Bắc Kinh, Thượng Hải chơi kiểu khác
Nhìn bảng thống kê, sính lễ ở Bắc Kinh hay Thượng Hải có vẻ mềm (350 – 525 triệu). Nhưng đừng nhầm! Đó chỉ là tiền lẻ làm màu.
Điều kiện thực sự để rước được con gái thủ đô là: Chú rể phải có hộ khẩu thành phố và sở hữu một căn nhà không thế chấp ngân hàng, đồng thời phải sang tên cho nhà gái. Với giá nhà đắt đỏ tại đây, sính lễ ngầm thực chất lên tới 15 – 20 tỷ VNĐ.
Hay như ở Phúc Kiến, nhà trai mang đến 1,7 tỷ, nhà gái sẽ đáp lễ bằng những cô dâu đeo vàng ròng trĩu trẹo cả cổ. Ở tầng lớp này, sính lễ không phải là bán con, mà là một màn trình diễn quyền lực và giữ thể diện của hai bên gia đình.
Tư duy của nhiều bà mẹ hiện nay là: Tôi tốn hàng tỷ đồng nuôi con gái ăn học, tại sao lại giao cho nhà anh miễn phí? Họ coi sính lễ là phí đền bù công dưỡng dục. Nhưng họ quên mất rằng, khi gắn một cái giá bán lên người con gái, họ đã vô tình biến cuộc hôn nhân thành một cuộc ngã giá đầy toan tính, nơi tình cảm bị nghiền nát bởi những xấp tiền màu đỏ.
0 Comments